白渊静静的看着多宝坐在那里参悟得自老子的那卷经文，周身上清仙光弥漫，但随着时间的推移，原本纯正的上清仙光之中可是隐隐有佛光显现。
多宝本就是上古得道的人物，封神之时便以证得大罗果位，此刻全力施为之下，无穷的道韵散发开来，不知不觉间白渊也受到了影响，他本就练精化气圆满，又听得老子讲道得先天紫气洗练己身，本就将要突破，只是后来事情太多耽误了下来，此刻受到多宝得道韵牵引，一身玄功自行运转，却是将要突破得迹象。
老子自然察觉到了白渊得变化，对着他点了点头，白渊明白了老子得意思，也不再耽搁，当即盘膝坐在老子身旁，全力催动功法进行突破。
白渊修习得是当初得自太和山那位老道人所传得金丹道法，自是比不上太清真传得九转金丹大道，但也是中正平和得玄门正法。白渊运转周天，将己身得状态调整至最佳，而后丹田中的内息在白渊得催动下直入神庭紫府。所谓练气化神，便是开辟紫府神庭，将神念与自身精元相合孕育阴神，同时内息也会蜕变为真正的法力，从而可以驱使法器，施展道术，到了这一阶段才算是真正展现出修行之士的神异之处。
白渊练气圆满，根基牢固，此次突破也不过是水到渠成。几次冲击之下轻而易举的就打开了紫府神庭，而后周身内息尽数涌入紫府，不断滋养着白渊的神念。神念不断壮大，白渊只觉得自己对天地的感知越发清晰，随着神念壮大到一定程度，庞大的神念骤然紧缩，化作一个胚胎悬浮在紫府之中，剩余的内息精元也被神念胚胎吸纳一空。
随后，神念胚胎接连缩涨九次，丝丝裂纹便出现在胚胎表面，白渊心生感应，暗喝一声“斩”，胚胎骤然破裂，一个形如白渊前世模样的婴孩跃然而出，这正是白渊的阴神，待到此阴神长至成年，便算是阴神大成。
随着阴神诞生，原本被吸纳的内息精元化作法力被阴神吐出，犹如瀑布一般自紫府落下直入丹田之内，白渊又是调息了几个周天，将境界稳固了一下便停了下来，睁开眼站起身，对着老子行礼道：“多谢老师护持。”
此刻老子仍然注视着尚在参悟之中的多宝，听见白渊说的话只是微微点头示意，并未多言。见状，白渊也没有再多说什么，站在老子身旁，也望向多宝。
只见其此刻周身上清仙光消逝大半，反倒是原本只有丝丝缕缕的的佛光此刻弥漫四周，远远看去，再无半点有道真修的模样，反倒像是佛陀降世。
多宝的蜕变还在继续，身上的道袍化作袈裟，头上的道髻变作肉髻。蜕变持续了足足九天九夜，待到最后一丝上清仙光散去，多宝彻底由道入佛。
只见其猛然起身，天上乐声鸣扬，华发飘坠，宇宙光明，万物欣豫。向东南西北各走七步，自己说道：“天上天下，惟我独尊。”这时地下随多宝足迹所至涌出莲花，天空有二龙踊出，在虚空中口喷清泉，为其沐浴。
随后，多宝身下一道莲台显化，多宝跌坐其上，双手合十高声道：“南无释迦摩尼如来。贫僧有感世人疾苦，苦海难度，特此创立小乘佛法，以传世人，普渡众生。自此，多宝不存，只余释迦摩尼。”随着多宝，也就是现如今的释迦摩尼话音落下，天道当即生出感应，竟是有功德落下，显然是认可了释迦摩尼的传道之举，功德一分为二，九成飞向多宝，剩余一成则是落到了老子身上，只见老子头顶升起一座宝塔，轻轻一转，便将天降功德悉数收取。看着天上降下的功德，白渊也是眼热无比，只可惜他无力参与其中，自是得不到功德。
再说释迦摩尼，得了那九成功德之后，一身气息暴涨，竟是直接冲破了大罗关隘，释迦摩尼顺势祭出诛仙阵图，大喝一声斩：“斩！”却是借着这功德相助，一举斩出了恶尸化身，算是正式踏足圣道。
但释迦摩尼这斩尸却是不同于寻常斩出的恶尸化身，而是将其一分为五，借助诛仙阵图修成了五大明王化身，单个化身便可力敌大罗，若是五者合一布下不动明王大阵，堪称圣人之下无敌手。
而就在释迦摩尼成道之时，灵山须弥圣境之中，接引与准提这二位圣人的面色却是难看无比。
在西方二圣原本的计划之中，多宝由道入佛，作为佛门教主代替他们完成接下来的佛法东传之事，但谁曾想到却是被老子摆了一道，释迦摩尼却是没有参悟由西方二圣传下的大乘佛法，反而另辟蹊径，自行开创出了小乘佛法，另立一教，竟是将原本的佛门气运分去不少，只看得八宝功德池内象征着佛门气运得金莲凋零了大半。
准提当即大怒，就要前去找老子要个说法，却是被接引给拦了下来。只听得接引道：“师弟，莫急，此事尚有回转之余地。”当即将自己的想法告知准提，听了接引的计划，准提的怒火却是消了下去，对接引笑道：“师兄果然高明，那就劳烦师兄了。”接引笑着摇摇头道：“无妨。”
随后，就看到须弥圣境大放光明，接引的声音传遍三界：“今有贤人释迦摩尼创立小乘佛法，普渡圣人，功德无量。今封其为南无释迦摩尼如来佛祖，为小乘佛教之主，入主灵山，统领诸佛。”
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