随着日出时分越来越近，天色忽然变得更加深沉了一些，黎明前最后的黑暗大概就是指的这个时候。金色的光芒和白色的光芒各闪了一下，一个大和尚和两个教会神职人员出现在了三十一楼的边沿，站到了洪青松的面前。
“阿弥陀佛，老衲夜观星象，算出此地要遭一场大劫，洪院长可是需要帮助？”大和尚生的方头阔耳，一看就很可靠的样子，表情也和和气气的，很容易让人对他产生亲近感。
洪青松心里十分不屑，今天可是农历十六，这大月亮就在头顶上发光，怎么个夜观星象法？还算出此地要遭一场大劫，算出此地有异宝出世才是真的，“觉智大师来得正好，我们这里就要顶不住了，若您不来就要派人去请了。”
觉智可是想得很清楚了才过来凑这个热闹的，若是换做以往，只要出了大事双生院就会找他们曹溪寺求援，今天这里闹出这么大的动静却没人上门寻求帮助，在他看来一定是好处大到不愿跟他们分享才不来的。现在两人面对面站着，他又对洪青松的真实想法有些吃不准了，居然没有找借口搪塞，还很主动地要求他出手，“维护首尔和半岛的和平，我辈义不容辞，不过还请洪院长先说明情况。”
“是啊，这么大的动静，我们作为首尔的居民有权知道真相。”换做一般人来说这句话可能还有点说服力，但开口的是一个胡子花白的白人老头，怎么看怎么滑稽，几十年前他们是以强盗的身份闯进这片土地的，现在却以居民身份自居了。
这边正说着话，月夜的清辉之下一柄长剑自西北方飞来，剑身上站立着的两个人，身上青紫两色的霞气氤氲，一派仙家气象。王健康和龚杨庭是特意晚到一会儿的，谁的实力强谁就要被其他人忌惮，他们本身的战斗水平未必就比其他几个强到哪里去，但身后站着的天罗和地网却太过强势了。
首尔明面上最强势的三方都来了，洪青松知道这事儿再怎么像藏都藏不住了，事实上这三方来得这么晚，也是彼此忌惮的缘故，跟他们双生院的关系不大，“一百多年前的《十长生献寿图》再次出现，尼本的辛氏一族利用建设项目在这里布置了一座大阵，要献祭整个蚕室的生灵来为他们自己加持气运。”
“阿弥陀佛，此等臭名昭著之物居然留存于世间，还被他们藏到了现在，这些人真是居心叵测。”觉智双手合十，微微颔首，也不知道刚才这句话是说给谁听的。
“人家可不是居心叵测，而是已经付诸行动了，我们今天前来就是专门惩奸除恶，控制事态发展的，无量寿佛。”两个游侠并肩而立，气势之锐利如同刚刚出鞘的宝剑。
“确实，如此危险又邪恶的东西，应该放在妥善的地方保存起来，而不是任由恶徒拿在手中为非作歹，阿门。”大主教考斯特资格最老，实力最强，看上去也是最从容的，要知道他身边还站着一个相当强大的戴安神父作为帮手，“等此事结束，我必将那阵图送去梵蒂冈的底下保险库进行收容。”
从来都只有佛门的说“此物与我佛有缘”，哪有被被人给化了缘到道理，觉智一开始还老神在在的，此刻却瞪起了眼睛，“阿弥陀佛，大主教怎么可以说出如此无耻的话来，这阵图既然是我半岛之物，当然也是由我们半岛的势力来保存，就你们那满是漏洞的保险库，也好意思说什么妥善保管么？”
说别的考斯特还有话讲，基督教若论势力比佛教还要上大一些，可偏偏在妥善保管东西上他矮了一头，因为六十年前他们的宝库曾经失窃过，最重要的宝物圣子之血丢失了，而作案的还就是这些涵国人，“正是因为我们曾经出现过纰漏，所以我们才有自信能将东西妥善保管，因为知错能改恰恰是我们基督徒最优秀的品质，我们不断从过去的失误中吸取教训，使自己变得更加完善，阿门。”
高似道听得眼皮一跳，见过要脸的，却没见过这么不要脸的，在辩论中使用类似的诡辩是要被扣分的，这叫稻草人谬误。明明讨论的是他们的防护手段不完善，却把话题扯到“我吃过亏所以比以前更出色了”上面，问题是在这种情况下没谁在乎你比以前的自己如何，而是要考虑你跟其他竞争对手相比又没有优势。
一块破抹布，放在水里涮两下确实会比之前干净了不少，但它还是一块破抹布。
“还是地网的两位大剑豪说句公道话吧，阿弥陀佛。”觉智感觉自己势单力薄，便将目光投向了王健康和龚杨庭，现代的小年轻都用“佛系”来形容无欲无求的状态，然而真正的佛教却是要钱，要地，要人的功利主义团体，道家才是真正无欲无求的那一方。
正是因为道家独特的修炼方式，不依仗外物不耗费资源，所以其他势力都喜欢跟他们合作，因为这样总能让己方的利益最大化。龚杨庭沉默不说话，王健康却回了一句，“无量寿佛，教廷的保险库确实不保险，但觉智大师的话也不全对，那张《十长生献寿图》上全都是汉字，落款也是恒山黛云子，怎么看都是我神州大地流落出去的东西吧。”
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