自进入腊月，公府上下就开始忙着准备过年。腊八过后更是忙碌，丫头小厮们忙着收拾公府外厅、搭彩棚铺红毯，挂红红的灯笼，蒸各种馒头糕饼。光是蒸馒头就很讲究，分成各式各样的，大的有半斤，小的一两面粉可以蒸两三个，各有各的用途，有上供的、主子们吃的、普道饭的、酒席用的，等等等等。
东方萌把各种馒头尝了个遍，燕鸿怕他撑坏，像个苦命的老妈子一样追在他后面时不时地拉着喂他几口水喝。不过当主子就是好啊，啥事儿不干就这么干瞧着，还能堂而皇之享受别人的劳动成果，真是神仙也难求。
腊月十五，前堂楼院还会搭起‘天地楼’来供奉各种神位，立‘朝天竿’过年的时候用来点‘朝天灯’。‘朝天竿’高三丈，竿上刷上红漆，杆顶挂上红灯笼，内放一支一斤重的大红腊烛，每天点着，用滑车拉上去，一直会点到正月十五元宵节。
一直呆坐大门口的东方萌又对刷红漆的工作感起了兴趣，一整天都拎着个小木桶，在各个地方即兴地印上几个红通通的巴掌，燕鸿怎么看怎么像港片里面那种黑社会复仇印下的血手掌，为了避免引起不必要的误会，只好给他找了个小刷子，让他用刷子画画儿。
公爷除了令下人严防死守天地楼，其他地方任他发挥，何况老公爷还觉得自己儿子随便乱刷的几幅图，看起来颇为赏心悦目，只是颜色有点儿单调，一色儿全是红的。
只是燕鸿有些欲哭无泪，小呆子其实就三天前的晚上看了那么一两眼避火图，这天到处印爪的时候不知道怎么就想起这事儿，居然在澡堂子里原原本本地复制了一幅火红的春宫图，还是巨幅的！
还好他也就在澡堂子里抽风了那么一回，其他时间还是胡乱画些正常的花鸟鱼虫。
只是自那以后，落枫院的澡堂子里有一面墙常年挂着厚重的帘布，燕鸿每每洗澡的时候，还时不时地掀起来观赏几下。
十二月十八日，大吉，宜祭祀。
燕鸿头天晚上已经跟东方萌讲明了第二天要做哪些事情，他虽然很多东西都不太懂，可是记忆力却很厉害，什么时间做什么事情，记得分毫不差，燕鸿也乐得把他当移动存储器，自己万一忘了啥，只需要问：“现在X时了，该做什么事啦？”
保准儿答得一字不差。
第二天，燕鸿傍在东方萌身边依足了老夫人之前教的规矩，先拜了天地楼里供奉的神位和佛像，然后又到祠堂里拜了宗亲好几代牌位，最后还得到祠堂正厅给族长磕头。东方家族的族长现在由权高势重的老公爷担当，族人全都与有荣焉。
不过引起燕鸿注意的是一位发白眉白须白的老公公，看起来最少八九十岁，后来一打听，呵，此公乃老公爷的父亲的三叔公，真真正正德高望重的老一辈啊，居然一百零二岁了！名副其实的老寿星公，鸡肚之！
眼看着东方萌一直盯着那老公公的雪白长须，燕鸿生怕他一个冲动要过去掳一爪子，急忙拉了他磕头完事儿。
燕鸿也一直到这日才认识很多宗亲和族亲，不过嫡系的不多，多为旁系族人，分布在夷陵的各个县城。
最后在族亲的见证下，燕鸿的名字被写入了族谱，与东方萌并排在一起，是为夫妻。燕鸿被其中的庄严和慎重深深打动，由此也真正有了身为‘东方家族’一份子的感悟。毕竟以前她一直将自己当成独立的个体，虽然认同东方萌，却并未将自己的命运同整个东方家联系起来，直至此时，她才深刻地感受到了宗族在古代的份量。
东方萌整个过程中一直都很沉默，木木地随着她走来走去跪来拜去，神色一片茫然，不过如果燕鸿随机问他：“已时一刻要做什么呀？”他就会呆呆地但绝对迅速地回答出准确的答案，几乎形成条件反射一般。
沐宇非和十六公主终于在十九那天一大早就各回各家各找各妈去了，东方齐送走两尊不省心的大佛，只在京城打了个旋儿又回到了夷陵，赶在除夕前夜到了家。
腊月二十四，祭灶。平民百姓家对“灶王爷”恭敬而虔诚，但是公府里的人竟然瞧不起灶王爷，认为他的地位不如嫘祖（夷陵地区很重视的一位女神仙）、财势不如王母，所以公府的主人们不会亲自祭灶，只是派个小小的管事摆放些供品，燃些香烛，象征性地祈祷几句。这天又被称为“小年”。
过了小年，离春节只剩下六七天了，要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。还要糊花窗，贴年画等等。
燕鸿前世今生都对剪窗花这一传统民俗很感兴趣，拿着把剪刀跟五朵金花一起窝在外间比划着，可别小看这小小的红纸，经过丫头们的巧手，可以变幻成各种美轮美奂的图案，有喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等，燕鸿叹为观止之余也深感差距之大，没办法，在手工方面她除了做得一手好菜，其他绣绣剪剪的也就入门级水平。
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