田茂生笑道：“那些就是个面子工夫，老田家不兴那套，咱家世代走脚，都传这走脚的活是兴起于明朝时期，嘿，那可不然，祝由有祝通鬼神之意，早在被纳入医学范畴之前就在民间广为流传，咱这地方所言祝由，乃一人名，据说是授辰州符的祖师爷。”
他收拾地上的物件，全都分类装在滕架上，盘腿而坐，李安民和叶卫军也坐过去，李安民好奇地问：“辰州符和七宗镇魂符不一样？”
田茂生说：“自然不同，我老田家虽对外说自家承祝由科，实则祝由其人究竟存不存在还要打个问号，我始终认为不管是辰州符还是祝由，那都是由我们老祖爷所授的送尸法演化而来，事实上在湘西这地头，真正靠送尸传家的也就只有我老田一个家族，其他的，嘿嘿……”
这嘿嘿就不用细表了，同行不方便损同行，田茂生就算知道内幕也不会明说出来，但是李安民从叶卫军那里也掌握了不少讯息，很多所谓的赶尸不是靠徒弟背尸体，就是让活人来伪装僵尸，而真正的尸体则被肢解了藏在背囊的夹层里。
田茂生说：“图腾自古以来有通神之能，真正的赶尸匠就是要能使符咒发挥效力，通过咒文来操控尸体内残存的魂气，咱老祖爷还会门驭尸术，专指使尸体办事儿，这门技术早失传了，现在这年头，就算是懂的、会的也得藏好，省得什么时候来个走近科学栏目，就把这些老祖宗传下来的手艺全废进去了。”
李安民就问了：“田师傅，我看你一点儿都不藏底，就不怕技术被人学去吗？”
田茂生哈哈大笑，说：“你就算把步骤学全了，没咱老田家的符也不成，就算有，发挥不出符的效力还不是白搭？我就是看准了小叶有那个能力才找你们帮忙，你要刚才叫老扛头上符，他就得被莲花给掐死了！”
叶卫军虽然会那么点跳大神，对这种传统意义上的僵尸却是门外汉的水平，刚才诈尸时，眼见着那两双鬼爪子就要抓上李安民的脸，他险些把心吐到嘴里嚼碎，到现在胸口还抽得疼，他问：“赶尸路上如果尸变了该怎么制伏？”
田茂生笑道：“僵尸的气力比常人大，一旦抓住就死不放手，靠蛮力不成，通常是用镇魂符定身，等到太阳出来时，天光能将魂气驱散，那尸体便要腐烂了，若是遇到凶尸、厉尸等厉害家伙，符镇不住，咱们还是腿脚麻利些，快逃命吧，往人气密集的地方逃。”
李安民看向那立着的草席，问：“莲花如果完全尸变，那算什么尸？”
田茂生道：“是凶尸中的水尸，俗称红皮猴，女尸比男尸更凶，虽然气力不大，但极为邪毒，速度比普通僵尸快上数倍，杀人直掏心肺，况且这莲花是七元鳖的女儿，身上很可能被下过蛊，一旦尸变，又带有毒尸的性质，不能碰，碰了就会皮肉溃烂，这最为棘手。”
这意思很明白了，莲花一旦尸变恐怕谁都制不住，只能赶在尸变前让她入土为安，一旦怨气散了，灵魂也能得到超脱。
太阳落山，老田卷起席子横担在藤架上，解下腰间的葫芦，自己先喝了一口，然后递给叶卫军，说道：“这是解蛊壮气的黄酒，喝了以后，三天之内，虫毒不侵。”
叶卫军仰头喝酒，再传给李安民。田茂生背起沉重的藤架，将引魂幡插在莲花的后领里，用布条扎好，让叶卫军先背着尸体下木梯。
落地之后，田茂生站在最前方，戴上祖传防身法宝“流”——是一块四方铜印，把阴锣挂在左臂弯里，左手横托司刀，刀柄吊摄魂铃，刀头拴纸灯笼，右手攥鼓槌，敲响阴锣，喝道：“走！”
莲花的两臂刷的朝前举起，平伸着，迈开脚步往前走，腿和身体都绷得笔直，膝头不打弯。
叶卫军和李安民按照男左女右，分站在莲花身后，叶卫军挑着一担香烛纸钱，扁担两头的小孔里各插三根檀香，不能断，要随时换香，担子上还倒挂着一只裹着符咒的死公鸡。
李安民扛晒谷垫、粽叶和行李包，两人腰上都挂着防身用的牛骨短刀和镇魂符，各持竹制的、包着黑毛皮的雌雄棍，用来驱赶接近尸体的生物，在路上，他们要完全听从田茂生的指示行动，放亮招子少说话。
三人一尸顺着小路下山，有些好事的村民早已聚在山脚下想看个新奇，田茂生敲着阴锣喊道：“矮罗子过路，乡亲们行个方便，避让些，免得惊扰各位。”
那些村民也不敢真的上前，全都往两边散开，让出一条路来，田茂生引尸往人烟稀少的山林里走，为了节省时间，他选了近路，是条早已荒废的赶尸小径。
在山林丛莽间走夜路本就是件辛苦差事，尤其还带着具行动不便的尸体，走尸不会闪避，通常都是直线行走，拐弯时要靠田师傅在前面敲击阴锣和吆喝来引导，叶卫军需要不时到尸体前扫开杂草、搬开挡路的树枝，遇到复杂的地形，尸体掌握不好平衡，还得靠叶卫军背着赶路。
晚风阵阵起，吹得地上石子滚动，枝干乱打，李安民觉得浑身凉飕飕的，干叶子在眼前打着羊角旋，扬起的沙尘刮过脸皮，还有些刺刺的发疼，她起了一身鸡皮虱子，不敢朝后看，后面黑咕隆咚，总觉得在那黑暗深处有双眼睛在窥伺，比起看不见的未知物，李安民倒觉得莲花要亲切多了，至少还有个形体在。
本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！