李安民再度醒来时已经被移到一座宽敞的四方石窖里，气温很低，地面上白气氤氲，她躺在符阵里，一道血线从她手下延伸出去，延伸到靠在石壁前的高台上。李安民坐起身，惊见那台子上睡着的竟然是她自己。
李安民跳了起来，手臂上一阵刺痛，她看下去，发现手肘部位被包扎过，手脚俱全，捏着肉会疼，脚下也有影子，她不是鬼，那台子上的又是谁？
李安民走近了看，发现“自己”的脖子上有道伤口，是被折叠斧砍出来的，她还记得在祭坛里发生的事，她本来希望不能同生就一起死，一起超脱，可就在意识模糊时，黄半仙出现了，她那时说不出话来，却打从心底渴望面前的神人能伸手拉他们一把，就这么各自投胎，怎么想怎么不甘心。
念头闪过之后，出现在周围的古人化作团团白光射入叶卫军残破不堪的身体里，再然后，金光把所有的景物都吞没了，她也随之失去意识，再度睁开眼睛后人就到了这里。
正在疑惑时，一个小身影扑到李安民身上，抱住她的腿，抬起头，甜甜唤道：“妈妈，你醒了？”
是丽丽，李安民顺应本能地摸上她白嫩的小脸蛋，蹲下来问：“丽丽，这是哪里？黄半仙呢？”
“他在替叶哥回魂。”
张良从暗处走出来，快步跨到李安民面前，揪起她的衣领，恶狠狠地骂道：“你他妈是我见过最残忍的女人，为什么就不能放他安息？上一次也是，这一回也是，你让叶哥的心血全白费了！”
上一回，李安民拖着叶卫军的尸体闯进地道里，黄半仙给她出了一道选择题：是要一起被祭坛吸收，还是共同活在这个世上。
这一回，黄半仙又出了一道选择题：是要一起超生还是共同活下去。
其实李安民心里很清楚叶卫军渴望解脱，他活得累，别人看得也累，但她还是毫不犹豫地选择了后者，这在张良看来就是不顾他人意愿的自私做法，任谁看到叶卫军那副血肉伶仃的残躯都会认为他生不如死。
张良说，原本该在地下吃老鼠的不是叶卫军，而是她李安民，是她与黄半仙定下的协议，最后却让叶卫军承担了恶果，叶卫军自愿替李安民揽下责任，只希望她能过回普通人的生活。
黄半仙用炮筒等人的灵魂挟制叶卫军，让他把李安民送到祭坛上，只要能让观音显像，他们的使命就算完成了，李安民原本可以回去继续当学生过好日子，叶卫军也可以在缚灵术解除后得到超脱。
但是李安民又让所有的事情都回归了原点，又走回了以前的老路。
就在张良气冲如牛时，黄半仙和小商从里面的房间里走出来，小商替高台上的那具身体缝合伤口，黄半仙递给李安民一面镜子。
李安民看着镜中人：没有血色的皮肤，白里透青，细瘦的瓜子脸，眼下有两颗红痣，黑亮的头发披散在肩上。
这竟然是叶卫军藏在石板下的那个女人，叶卫军是个满口谎言的大骗子，骗她说那只是一具蜡像。
李安民捏脸拍手，除了体温稍凉，并没有任何异样的感受，她看向黄半仙：“是借尸还魂？”
黄半仙推了推眼镜，笑眯眯地告诉她：“这只是物归原主，我把你的灵魂还回你最初的身体里，作为交换……”他指向高台，“那具经过培育的躯壳要替代被火化的李怀安成为我的私有财产。”
“李怀安又是怎么回事！她不是我妈？我爸又是谁？”
黄半仙并没有正面回答，而是先向她普及了一个词——“感生”。
古有“感生”一说，是指女性接受瑶光之精自孕成形，颛顼帝和汉高祖刘邦都被记载为感生而育。传说在远古时期就有类似的交神仪式，挑选处女为祭品献给神明，女人与神明交合后所生下的孩子通常会在祭礼中担当重要角色。
而事实上并没有所谓的神明，而是在经过不断尝试之后发现了一种以精养魄，育生胎体的自生法，作为母体的媒介只是用来存放灵魂和聚合魂气的血肉容器。
李怀安的身体就是这样一具特殊的魂器，承纳了李安民的精气和灵魂，再育生出另一个传承了自身体质的生命体。但是育生法的成功率很低，灵魂与躯壳必须具备高度的融合性，一旦产生排斥，就会出现胎死腹中或早夭的悲剧。
据黄半仙说，李怀安生于民末清初时期，曾被挑选为宫廷驱傩式的降坛振女，她的体质是自然天长的双阴体，死后尸体就被黄家收养。黄半仙期望能在李家后人中找到与这具躯体匹配的灵魂，之所以会盯上李安民，是因为在她身上出现了返祖现象。
黄半仙将死灵的魂气融入李安民的灵魂，再转移到李怀安这个媒介上，借此培育出的生命体不仅遗传了李怀安的特殊体质，也具备常人所没有的巨大魄容度，能够容纳更多魂气，让祭坛上的符阵发挥应有的效用。
李安民花了很长时间才把黄半仙的话消化完，说了那么多都是废话啊，搞了半天李怀安就相当于是体外受精的培养皿，李安民的灵魂是胚胎，死灵的魂气是胎盘，在她体内融合增生，产生了变异过后李安民-二代。
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