李安民这回想到的是卖馄炖的徐师傅，虽然不确定真假，但他说他是一个身体里有两条灵魂，可以靠死人的灵魂修补活人身体上的缺陷。接丧婆说三阴中的阴灵并不是那么回事，而是指活人自身的灵魂呈阴性。
“我们怀疑三阴体是人为制造出来的一种存在形式，那五个三阴体兴许就是解开祭阵所必需的祭品。”
如果三阴体真是人为制造出来的，那么具备返阴像体质的李安民就是个绝佳的实验体，难保不会被有心人士所利用。
李安民倒是很看得开：“真能解开那什么祭阵也不是坏事呀，要不人死了连投胎都不能，那多亏呀。”
接丧婆冷笑道：“怕是人家没你这么好心，保不准是为了释放被封在祭坛下的诡物，你想这白伏镇有多大，那祭坛就有多大，甚至连镇外山川、地下水流等，都只是构成祭阵的一部分，用九年时间来完成一次祭祀活动，以成百上千条灵魂来献祭，你说底下那东西一旦被放出来可还得了？”
李安民没概念，如果她说的都是真的，那么多灵魂被吸进去做祭品，听着是够渗人。
接丧婆用手帕轻擦嘴角，又说：“这百年祭所用的祭祀形式是五灵大祭，除了白伏镇的主坛，还有另外四处祭点以阴水连环相接，分别在小岗、合阳、大舟山与竹山一带，老婆子给你提个醒，就算离开白伏镇，也别去那四处祭点。”
五灵祭，李安民从叶卫军口中听过这个名词，就在从浙西回来的途中，大舟山在浙西，竹山在竹山县，小岗是爷爷生产队所在的地方，合阳在陕西，这么算下来，只有合阳县没去过，她隐隐产生一种不协调的感觉。
接丧婆说：“不要轻易相信你身边的人，他们接近你兴许是抱有某种不可告人的目的，那位姓叶的小哥，头一回见时就让老婆子我毛骨悚然，从他身上感受不到一丝人气。”
李安民说：“他那只是体质与众不同，阴气比别人重而已。”
接丧婆把手帕按在嘴下轻笑：“这都是他说的话，你对他的家底又知道多少？那小哥不是镇上的人，我查不到他的阳籍，不是老婆子想挑拨你们的关系，在这非常时期，多留个心眼总没坏处。”
接丧婆坦言说走无常有走无常的规矩，就算看出什么端倪也只能闷在肚子里，眼下人死了，代职转正，就有责任把该交代的环节都交代到位，之所以在临别前说这么一番警言，也是顾念相识一场的缘分。
李安民把这些热心话听了进去，道声谢，又陪着聊了会儿家常话，从后门外远远传来唢呐锣鼓的奏乐声，接丧婆说时辰到了，便叫她离开。
李安民独自走在空无一人的街道上，艳霞铺天接地，低压头顶的彩云不断向后流泻，周围的一切好似被火烧得通红。走了没多久，两边的店铺就消失了，像是被吞没在绚丽的霞光里，再回头，也看不见岔路口和寿衣店，身前身后景色相同——除了一望无垠的天空，就是向两头无尽延伸的道路。
李安民顿时慌了神，站在原地不知道该往哪个方向走，就在这时，脚下的地面猛烈地颠动起来，她直觉地想到两字——地震，于是立即抱头趴地，震动越来越大，像是要把整个天地都倒转过来，李安民被摇的头晕脑旋，半点主意也没有。
忽然有人在耳边说话：“起来了！你要睡到什么时候？”
声音很熟悉，李安民抬头睁眼，对上高涵的大脸，“赫”了声，往后一靠，正靠上椅背，她再定定神，发现自己坐在电脑房里，液晶屏已经启动屏保，迷你乌贼娘的gif图标在漆黑的屏幕上跳来跳去。
高涵说：“你怎么睡的跟死猪一样？走啦，去上课了。”
李安民心想难道之前都是在做梦？怎会无缘无故梦到接丧婆？梦里的内容不是意义不明的场景堆叠，接丧婆说的每句话她都记得一清二楚，这梦不单纯。
电脑房里只剩下李安民和高涵两人，李安民刷的站起来，把桌上的本子和笔扫进包里，单肩挎上，几大步跑到门口，转头对高涵说：“小涵，帮我请个假，就说我身体不舒服，感冒也行发烧也行，随你掰，我有急事先走了，顺便替我关个电脑。”
高涵追在后面“喂喂喂”的叫唤，还没弄清楚怎么回事，李安民就像兔子一样窜下楼，刺溜得没影子了，她冲出校门后随手拦下一辆出租车，对司机说：“到小百花巷旧货市场。”
接丧婆的寿衣店没开门，据邻家店铺的老板说，老太太昨晚过世了，八十八岁高龄，是喜丧，她家离小百花巷不远，就在城隍庙斜对面的小胡同里，李安民就在这家店买了顶帐子，匆匆往对街赶。
接丧婆的夫家姓孟，孟家是白伏镇上的大姓，亲戚很多，丧事也办得体面热闹。接丧婆独自居住在一个带院子的平房里，老胡同的房子都是清一色的土砖房，圆拱门，高门槛，基本保留了旧时民居的特色。听说老太太请人把寿衣店的布料全都抬回家，近几天也没去看店，提着礼品果盒挨家窜门子，街坊邻里都以为她家有什么喜事。
就在昨晚，接丧婆的儿子来探望她，一进门就发现房间被布置成灵堂，老太太自己穿戴好了寿衣寿帽，一身齐整地躺在灵床上，已经没气了。亲戚朋友都说这老太省事，生前身体健康，没让人操心，死也死得干净利落，自己把后事给安排妥了，连户口薄和丧葬费都装在红袋子里备置床头，没有一样要儿女烦神。
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