准备好了一切，英叔把陈思叫到近前说道：“跪下”。
陈思依言下跪。
英叔点燃了三支长香，站在了香炉里说道：“吾乃茅山第九十二代传人林正英，今收徒弟一名，名曰陈思。为我林正英茅山术传人，赐道号名曰‘玄光子’，请三茅真君为证。”
英叔说完点燃了一张黄色符纸，围着陈思绕了三圈。然后又拿出了一张黄表纸，刷刷刷写了一份拜师文书。
“来，这里写上你的名字，然后按上手印。”英叔又说道。
陈思当然是依言照做，签好字按完手印，英叔拿起了黄表纸，点燃了。
“陈思，我派拜三茅真君为祖师，入世修行，拜入我门下，一定要谨记端正道心，以想要除魔为己任，多积德行善。不可利用茅山道术干那些奸淫掳掠的勾当，如果违反，为师哪怕追你万里，也会清理门户，将你诛杀！另外不要忘记我派的第一戒令‘正邪对立，终身搏斗’，哪怕是献出生命，也不能让邪祟为祸人间。可能做到！”英叔郑重其事的看着跪在地上的陈思说道。
“弟子玄光子，谨遵师父教诲。”陈思也是压下了心中激动的心情，郑重其事的回应道。
“磕三个头吧！”英叔坐在椅子上，说道。
陈思纳头便拜，磕了三个头。这时一旁的阿福端上一碗茶水，递给了陈思。不过这茶水可不是给陈思喝的。而是拜师仪式中比较重要的一步，拜师茶。
徒弟给师父敬茶，师父喝了这茶便是正式同意收其为徒。也就有了正式的师徒名分。在师父坐下修行，师父就有权对其进行管教。而且师父这个词可不能乱用的。
国人的教育辞典里，虽然‘师父’与‘师傅’都与教师有着密切相关的联系。不过其实却有很大的不同。现在来说“师傅”是指有某些特殊方面技能的人对他们的尊称，比如司机师父等。但是“师父”是将“师”作“父”一般地敬重，感情显然更加深挚。由于受重教尊师观念的影响，在传统的观念中，父亲和老师具有同等重要的意义，旧时更为普遍使用的“父师”一词，就典型地体现了这点。“父生之，师教之”、“一日为师，终身为父”，在一个人的成长道路上，父亲有生养之恩，老师有教育之谊。“师父”的称呼，在保留了原有的传授知识或技艺的意思之外，还灌注了更多的情感色彩，表现了古人对老师犹如对父亲一样的感情。
英叔喝完陈思敬的茶说道：“再给沈先生磕三个，沈先生作为你的长辈，今天替你父母受下养育之恩的这一礼。”
陈思表情有些不太自然，说起来沈叔虽然明面上说是长辈，但是毕竟也不过只是刚认识的队友而已。跪沈叔多少有点不太合常理。沈叔心里也是有些别扭，但是毕竟是经历过大风大浪的人，也没有表现出来。
英叔见陈思表情有些迟疑，于是出声说道：“玄光，有什么问题么？”
“没有”陈思可不敢道明实情，拜师仪式都到这份上了，玩意因为一点小小的失误前功尽弃，那该多冤枉啊。所以陈思还是给沈叔磕了三个头。
“好了！陈思，起来吧。”英叔见陈思行完礼说道。
陈思依言起身，等着师父英叔的下一步指示。
“对了，陈思，我们茅山一派修行道术，还会受到三弊五缺的困扰，这一点你知道吗？”英叔想了想，又对陈思说道。
“知道一点，五缺是指鳏、寡、孤、独、残五缺，三弊则是钱、权、命。”陈思如实回答道。
说道这三弊五缺，前文中我们也提到过这三弊五缺，至于为什么会这样，其实也很简单。事物发展是有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机，实际上要遭到上天的责罚，而且这种算命很费时费力。道家讲求因果造化，正所谓有因必有果，成果必有因。天道昭昭，因果循环。如果擅自插手而改变因果，那么被改变的那部分因果造化之力就要被插手之人承担。反馈来的结果大多会以五弊三缺的形式来体现。
“嗯，既然你知道的话，我就不再多说什么了。要记住一点，三弊五缺并不可怕，只要你不忘初心，努力修行，就能逐渐消除三弊五缺所带来的影响。所以也不要有什么心理负担。”英叔宽慰的叮嘱道。
“是，师父！”陈思也是郑重的拱手抱拳。
“嗯，正所谓师父领进门，修行在个人。你刚从国外回来，还没能回家吧。所以我先不系统的教你道术了。等你先回家看看，了了这门心事，再回来我再教你。这是我们茅山派修炼典籍的《茅山秘术》，里面记载了一些基础的道术，你可以先进行自己学习。有什么问题可以随时问我。”英叔又从一旁的托盘里拿出了一本古朴的书籍。
这本书不是很厚，也就三四十页左右的样子，书页古朴，上书《茅山秘术》四个篆书。陈思接过书道了声谢。
“这些破魔符，就当为师给你的见面礼吧。此符可以驱鬼辟邪，拿着防身吧。”英叔又掏出了一小打符纸递给了陈思。
陈思捏了捏符纸，估计大概有二十张左右。看来这个师父还是很大方的，二十张驱鬼效果那么好的符纸，放在现代，一张可不便宜呢。
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